Ela foi
salva pela fé.
Hb 11:31 - Pela fé, Raabe, a meretriz, não pereceu
com os incrédulos, acolhendo em paz os espias.
Ela foi
salva através de obras.
Tg 2:25 - E de igual modo Raabe, a meretriz, não
foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários e os despediu
por outro caminho?
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Por Guilherme Born:
Vamos ao contexto de Hebreus:
A BDC afirma que em Hebreus diz que ela foi salva
apenas pela fé. Porém comete um erro feio. O texto diz que ela não pereceu
(morreu) COM OS INCRÉDULOS porque acolheu os espias. O texto nada tem a ver com
salvação (do espírito).
31 - Pela fé, Raabe, a meretriz, não pereceu com os
incrédulos, acolhendo em paz os espias.
Ela, pela fé, não morreu com o povo que estava em
Canaã. Pela fé, ela foi poupada da morte.
Agora o texto em Tiago tem outra vertente, que é a
salvação (do espírito). Vejamos:
Tiago 2:25 - E de igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada
pelas obras, quando recolheu os emissários e os despediu por outro caminho?
Justificada através das obras, porém por meio da
fé. Ou seja, sua fé foi completada pela boa obra.
Reparem na palavra TAMBÉM. Agora vamos ver o
Contexto, ou seja, os versículos que rodeiam este:
24 - Vedes, então, que o homem é justificado pelas obras e
não somente pela fé.
versículo 26
26 - Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto,
assim também a fé sem obras é morta.
O versículo 26 explica tudo o que precisamos. Tiago
diz sobre as obras de Raabe que a justificaram, porém no versículo 24 ele diz
que o homem não é apenas justificado pela fé mas TAMBÉM pelas obras em conjunto
com a fé, conforme o versículo 26.
Os versículos de Hebreus e Tiago não se
contradizem, mas se completam.
Hebreus diz que ela foi poupada da morte através de
sua fé, ou seja, ela acreditou que o Deus dos espias era o Deus verdadeiro e os
acolheu em segurança. Assim, ela poupou-se da morte na invasão dos judeus à
terra santa.
Já Tiago nos mostra que a boa obra dela juntamente
com a fé que ela teve em YHWH, a justificou para a sua salvação. No versículo
26, Tiago nos mostra que fé sem boas obras é morta e vice-versa é o mesmo.
As boas obras são a evidência da fé. E uma sem a outra
é nula.
Portanto não há nenhuma contradição.
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