Livro: "A Alma da Ciência" de Nancy R. Pearcey & Charles B. Thaxton

- Fé Cristã e Filosofia Natural - 

Editora Cultura Cristã 

“Pearcey e Thaxton demonstram que a aliança entre ateísmo e ciência é uma aberração temporária e que, longe de haver sido inimigo da ciência, o teísmo cristão desempenhou e continuará a desempenhar um importante papel no crescimento da compreensão científica. Este brilhante livro merece ser amplamente lido.”
Phillip E. Johnson

“Considero a Alma da Ciência como o livro mais significante que, em nossa era científica, deveria ser lido por todos os cristãos que pensam e por todos os cientistas. Os autores demonstram como o desabrochar da moderna ciência dependeu da cosmovisão judaico-cristã da existência de um universo real, físico e contingente, criado e sustentado por um Deus pessoal onipotente, com o ser humano possuindo as capacidades da racionalidade e da criatividade, sendo assim capaz de investigar esse universo. Pearcey e Thaxton fazem excelente uso de analogias para elucidar conceitos difíceis. A clareza de suas explicações para leigos, por exemplo da teoria da relatividade de Einstein ou sobre o conteúdo informacional do DNA e suas conseqüências para as teorias da evolução prebiótica, são excepcionais.”
Dr. David Shotton

Hórus arruína o Natal

A quem Jesus fez o primeiro aparecimento após a sua ressurreição?

Maria Madalena e outra Maria.

Mt 28:1 - E, no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro.

Mt 28:9 - E, indo elas, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos saúdo. E elas, chegando, abraçaram os seus pés e o adoraram.

Maria Madalena.

Mc 16:9 - E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios.

Jo 20:11-14 - E Maria estava chorando fora, junto ao sepulcro. Estando ela, pois, chorando, abaixou-se para o sepulcro e viu dois anjos vestidos de branco, assentados onde jazera o corpo de Jesus, um à cabeceira e outro aos pés. E disseram-lhe eles: Mulher, por que choras? Ela lhes disse: Porque levaram o meu Senhor, e não sei onde o puseram. E, tendo dito isso, voltou-se para trás e viu Jesus em pé, mas não sabia que era Jesus.

Cleopas e um outro.

Lc 24:13-31 - 
13 - E eis que, no mesmo dia, iam dois deles para uma aldeia que distava de Jerusalém sessenta estádios, cujo nome era Emaús.
14 - E iam falando entre si de tudo aquilo que havia sucedido.
15 - E aconteceu que, indo eles falando entre si e fazendo perguntas um ao outro, o mesmo Jesus se aproximou e ia com eles.
16 - Mas os olhos deles estavam como que fechados, para que o não conhecessem.
17 - E ele lhes disse: Que palavras são essas que, caminhando, trocais entre vós e por que estais tristes?
18 - E, respondendo um, cujo nome era Cleopas, disse-lhe: És tu só peregrino em Jerusalém e não sabes as coisas que nela têm sucedido nestes dias?

19 - E ele lhes perguntou: Quais? E eles lhe disseram: As que dizem respeito a Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo;
20 - e como os principais dos sacerdotes e os nossos príncipes o entregaram à condenação de morte e o crucificaram.
21 - E nós esperávamos que fosse ele o que remisse Israel; mas, agora, com tudo isso, é já hoje o terceiro dia desde que essas coisas aconteceram.
22 - É verdade que também algumas mulheres dentre nós nos maravilharam, as quais de madrugada foram ao sepulcro;
23 - e, não achando o seu corpo, voltaram, dizendo que também tinham visto uma visão de anjos, que dizem que ele vive.
24 - E alguns dos que estavam conosco foram ao sepulcro e acharam ser assim como as mulheres haviam dito, porém, não o viram.
25 - E ele lhes disse: Ó néscios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram!
26 - Porventura, não convinha que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glória?
27 - E, começando por Moisés e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.
28 - E chegaram à aldeia para onde iam, e ele fez como quem ia para mais longe.
29 - E eles o constrangeram, dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e já declinou o dia. E entrou para ficar com eles.
30 - E aconteceu que, estando com eles à mesa, tomando o pão, o abençoou e partiu-o e lho deu.
31 - Abriram-se-lhes, então, os olhos, e o conheceram, e ele desapareceu-lhes.

Cefas.

I Co 15:4-5 - e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que foi visto por Cefas e depois pelos doze.

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Por Pipe

Descontradizendo 1 Co 15:4-5:

"e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que foi visto por Cefas e depois pelos doze".

Aonde diz neste texto que Jesus apareceu primeiro para Pedro?

O texto diz que Jesus depois de ressurreto apareceu para Pedro, e não que apareceu primeiro para Pedro.

Descontradizendo Lc 24:13-31:

Lucas omite de sua narrativa o encontro das mulheres com Jesus antes de divulgar o ocorrido aos discípulos. Ele narra apenas a conversa delas com os anjos e logo em seguida que estas foram dizer aos apóstolos o que havia acontecido.

Porém, mesmo assim, o texto não diz que Jesus apareceu primeiro a Cleopas e ao seu companheiro. Jesus no mesmo dia apareceu para as mulheres e para eles dois. 

Mas, ao que tudo indica a luz dos outros textos, parece-me implícito, que Jesus apareceu de fato primeiro para as duas Maria (conforme Mc 16:12).

Descontradizendo Mc 16:9 & Jo 20:11-14:

Mc 16:9 – ”E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios”.

Jo 20:11-14 – ”E Maria estava chorando fora, junto ao sepulcro. Estando ela, pois, chorando, abaixou-se para o sepulcro e viu dois anjos vestidos de branco, assentados onde jazera o corpo de Jesus, um à cabeceira e outro aos pés. E disseram-lhe eles: Mulher, por que choras? Ela lhes disse: Porque levaram o meu Senhor, e não sei onde o puseram. E, tendo dito isso, voltou-se para trás e viu Jesus em pé, mas não sabia que era Jesus”.

Os dois textos não estão dizendo que Jesus apareceu somente a Maria Madalena. Mas, que apareceu primeiramente a ela. Marcos e João omitem de sua narrativa o nome de Joana e Maria, mãe de Tiago (conf.Lc 23:10). Isto pode se tratar apenas de um reducionismo do todo do que aconteceu de fato. Por razões que desconhecemos, os dois omitem as outras duas mulheres.

Porém, o termo ”primeiramente”, não significa unicamente. Eu posso muito bem narrar uma história de um ponto de vista reducionista, dizendo que algo ocorreu primeiramente com alguém, sem que isto implique em que apenas aquela pessoa estava envolvida. Neste caso, eu posso muito bem omitir outros nomes e isto não significa que não haviam mais pessoas no ocorrido.

Descontradizendo Mt 28:1 & 9:

Mt 28:1 – E, no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro”.

Mt 28:9 –E, indo elas, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos saúdo. E elas, chegando, abraçaram os seus pés e o adoraram”.

Mateus é mais um exemplo de reducionismo. Pois, ele também omite o nome de Joana (Lc 24:10) e informa apenas os nomes de Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago.

Conclusão:

Em vista das narrativas apresentadas, o fato é que Jesus apareceu depois da ressurreição:

1. Para Maria madalena; Maria, mãe de Tiago e Joana.

2. Cleopas e seu companheiro.

3. Para Pedro e os outros apóstolos.

Portanto, não há nenhuma contradição!

Livro: "Quem criou Deus?" de Ravi Zacharias & Norman Geisler

- E respostas a mais 100 perguntas difíceis sobre questões de fé - 

Editora Reflexão

Este livro apresenta 100 perguntas sobre questões de fé divididos em dez capítulos. Ravi Zacharias e Norman Geisler reunem e participam de um time de peso para responder as perguntas com o propósito único de ensinar a igreja atual. Vêem a urgência em discipular a igreja diante do avanço de manifestações religiosas que possam colocar em dúvida a mensagem do evangelho. Ao reunirem as mentes mais brilhantes para dialogarem com as mais diversificadas experiências religiosas, conduzem com maestria o debate teológico firmando os dogmas da fé cristã.  Fazem parte deste grupo William Lane Craig, Lawrence JeyaChandran, Ronald Rhodes, Lee Strobel e Robert White. Embora os capítulos possam ser lidos de maneira independente o conteúdo de cada um deles é enriquecedor. Perguntas sobre Deus, o Mal, a Ciência, Cristo e a Bíblia estão na primeira parte do livro. Num segundo momento iremos encontrar perguntas sobre os Falsos Profetas, Livros Sagrados de outras religiões, Hinduísmo, Yoga, Budismo e Islamismo Negro.  Trata-se, portanto, de um conteúdo apologético utilizando-se de um estilo claro sem abrir mão do rigor e da profundidade teológica.

Abortistas assassinos - parte 1

Quem foi o pai de Zacarias?

Zacarias era filho de Joiada.

II Cr 24:20 - E o Espírito de Deus revestiu a Zacarias, filho do sacerdote Joiada, o qual se pôs em pé acima do povo e lhes disse: Assim diz Deus: Por que transgredis os mandamentos do SENHOR? Portanto, não prosperareis; porque deixastes o SENHOR, também ele vos deixará.

Zacarias era filho de Baraquias.

Mt 23:35 - para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo, até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que matastes entre o santuário e o altar.

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Descontradizendo:

Jesus não está se referindo em Mt 23:35 ao profeta Zacarias filho de Joiada (II Cr 24:20) e que foi morto no “pátio” ou no “átrio” do templo, conforme II Cr 24:21:

“Mas alguns conspiraram contra ele e, por ordem do rei, apedrejaram-no até a morte no pátio do templo do Senhor”.

E sim, ao profeta Zacarias filho de Baraquias de Zc 1:1:

”...profeta Zacarias, filho de Berequias...”.


Este também morreu no pátio, especificamente entre o “santuário e o altar” dentro do templo. Jesus deve ter se baseado em alguma tradição rabínica, pois o livro de Zacarias não diz como o filho de Baraquias morreu.

Os dois profetas morreram no pátio do templo. Porém, Jesus diz em Mt 23:35 de maneira mais detalhada, que o filho de Baraquias morreu especificamente entre o “altar e o santuário”. Devemos Lembrar diante disto, que o livro de crônicas não traz este detalhe. Diz simplesmente que o filho de Joiada morreu no pátio e não entre o “altar e o santuário”. Outra observação que deve ser feita, é que no texto de Mt não diz que o filho de Baraquias morreu apedrejado, e sim que foi assassinado. A maneira como ele foi assassinado não é descrita por Jesus.

Portanto fica evidente que Jesus não está se baseando no livro de Crônicas para afirmar o que disse e sim ou em alguma fonte rabínica ou em algum outro documento histórico o qual não sabemos.

Como estamos diante de uma ausência de informações a respeito do local onde o filho de Joiada foi morto, não se pode afirmar que seja uma coincidência. Os sacerdotes viviam, a maioria de seu tempo dentro do templo, em seus afazeres sacerdotais. Então, era bem comum quando um profeta era morto, que isto ocorresse no pátio e não dentro do santuário.

Conclusão:
O texto de Mt 23:35 e de II Cr 24:20 não estão falando da mesma pessoa e sim de dois personagens distintos. Diante disto, não há nenhuma contradição visto que:

1. Existia um Zacarias filho de Baraquias em Zc 1:1;

2. O livro de Cr diz que o filho de Joiada morreu no pátio, mas não diz que morreu entre o altar e o santuário. Já Mt diz que o filho de Baraquias morreu no pátio entre o altar e o santuário;

3. O livro de Cr diz que o filho de Joiada morreu assassinado apedrejado. Já Mt diz que o filho de Baraquias morreu assassinado. Porém, não diz que foi apedrejado.

Portanto, diante dos fatos, afirmar que se trata de uma contradição é mera especulação da BDC.

Livro: "As Escrituras dão Testemunho de Mim" de D.A. Carson

- Jesus e o evangelho no Antigo Testamento - 

Editora Vida Nova

Nesta coletânea de mensagens sobre diversos textos veterotestamentários, oito pastores e estudiosos evangélicos eminentes demonstram como pregar Cristo a partir do Antigo Testamento:

R. Albert Mohler Jr. – Estudando as Escrituras para encontrar Jesus
Tim Keller – A saída
Alistair Begg – De uma estrangeira ao Rei Jesus
James MacDonald – Quando você não sabe o que fazer
Conrad Mbewe – O Renovo justo
Matt Chandler – Juventude
Mike Bullmore – Deus tem um grande coração de amor pelos seus
D. A. Carson – Empolgando-se com Melquisedeque

Geologia e milhões de anos? Parece que não

Onde Joás foi enterrado?

Ele foi enterrado com os outro reis.

II Rs 12:20-21 - E levantaram-se os seus servos, e conspiraram contra ele, e feriram Joás na casa de Milo, que desce para Sila. Porque Jozacar, filho de Simeate, e Jozabade, filho de Somer, seus servos, o feriram, e morreu; e o sepultaram com seus pais na Cidade de Davi; e Amazias, seu filho, reinou em seu lugar.

Ele não foi enterrado com os outros reis.

II Cr 24:24-25 - Porque, ainda que o exército dos siros viera com poucos homens, contudo, o SENHOR deu nas suas mãos um exército de grande multidão, porquanto deixaram ao SENHOR, Deus de seus pais. Assim executaram os juízos de Deus contra Joás. E, retirando-se dele (porque em grandes enfermidades o deixaram), seus servos conspiraram contra ele, por causa do sangue do filho do sacerdote Joiada, e o mataram na sua cama, e morreu; e o sepultaram na Cidade de Davi, porém não o sepultaram nos sepulcros dos reis.

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Por Pipe

Descontradizendo:

A NVI traduz da seguinte maneira os textos:
II Rs 12:21 – “...Ele morreu e foi sepultado junto aos seus antepassados na cidade de Davi...”.

II Cr 24:25 – “...Assim ele morreu e foi sepultado na cidade de Davi, mas não nos túmulos dos reis”.

Joás foi enterrado na Cidade de Davi e junto com seus antepassados e não nos túmulos dos Reis. O texto de II Cr deixa claro isto. Portanto não há nenhuma contradição!

Concluindo:

A BDC tenta forçar o texto a dizer que antepassados é o mesmo que reis.

Joás foi enterrado juntamente com seus parentes e possivelmente sua mãe. Mas não foi enterrado nos túmulos dos reis.

Portanto, se trata de mais uma especulação da BDC para fazer o texto dizer o que eles querem que diga.

Livro: "A Fé na Era do Ceticismo" de Timothy Keller

- Como a Razão explica Deus - 

Editora Vida Nova

Por que Deus permite que haja sofrimento no mundo?

Como um Deus de amor pode mandar alguém para o inferno?

Por que o cristianismo não é mais inclusivo?

Como pode haver uma só religião verdadeira?

Por que tantas guerras foram travadas em nome de Deus?

Valendo-se da literatura, da filosofia, das conversas do cotidiano e de argumentação convincente, Tim Keller explica como a fé no Deus cristão é, na realidade, racional e justificável. Aos crentes verdadeiros, ele oferece uma plataforma sólida sobre a qual se apoiar contra os ataques à religião próprios da Era do Ceticismo. Aos céticos, ateístas e agnósticos, ele fornece um argumento desafiador para se lançarem em busca das razões da existência de Deus.

Cosmologia e Terra Jovem? Claro!

Maria Madalena reconheceu Jesus quando ele apareceu a ela?

Ela reconheceu Jesus quando ele apareceu a ela.

Mt 28:9 - E, indo elas, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos saúdo. E elas, chegando, abraçaram os seus pés e o adoraram.

Ela não reconheceu Jesus quando ele apareceu a ela.

Jo 20:14 - E, tendo dito isso, voltou-se para trás e viu Jesus em pé, mas não sabia que era Jesus.

Jesus não apareceu a ela; ela teve uma visão onde anjos lhe falaram que ele estava vivo.

Lc 24:23 - e, não achando o seu corpo, voltaram, dizendo que também tinham visto uma visão de anjos, que dizem que ele vive.

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Por Pipe

Descontradizendo:

Ela reconheceu Jesus quando ele apareceu a ela.

Mt 28:9 - "E, indo elas, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos saúdo. E elas, chegando, abraçaram os seus pés e o adoraram".

Este texto diz claramente que elas o reconheceram.

Continua...

Ela não reconheceu Jesus quando ele apareceu a ela.

Jo 20:14 - "E, tendo dito isso, voltou-se para trás e viu Jesus em pé, mas não sabia que era Jesus.

Vamos ler o restante do contexto:

15 - "Disse-lhe Jesus: Mulher, por que choras? Quem buscas? Ela, cuidando que era o hortelão, disse-lhe: Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei".

16 - "Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, voltando-se, disse-lhe: Raboni (que quer dizer Mestre)!"

Ela não o reconheceu na hora. Porém, depois ele a reconheceu. A diferença é que Mateus foi reducionista e não relatou o fato dela não o ter reconhecido de primeira mão. Portanto, não se trata de uma contradição.

Continua...

Jesus não apareceu a ela; ela teve uma visão onde anjos lhe falaram que ele estava vivo.

Lc 24:23 - "e, não achando o seu corpo, voltaram, dizendo que também tinham visto uma visão de anjos, que dizem que ele vive".

Lucas não relata a conversa de Maria Madalena com Jesus. Isto não significa que ela não teve tal conversa.

Conclusão:

Não há nenhuma contradição!

Livro: "Gênesis no Espaço-Tempo" de Francis A. Schaeffer

Editora Monergismo

Gênesis é um livro de origens — a origem do universo, a origem da vida e a origem do homem. Ele coloca o homem em seu cenário cósmico, mostra sua singularidade particular, explica sua maravilha e seu fracasso, e começa a traçar o fluxo da história humana ao longo do espaço e tempo.

Muitos hoje, contudo, veem este livro como uma coletânea de mitos, úteis para entender a mente hebraica, talvez, mas certamente não um registro do que realmente aconteceu. O Dr. Francis A. Schaeffer desafia essa visão e mostra como os onze primeiros capítulos de Gênesis permanecem como uma base sólida, espaço-temporal, para responder as questões difíceis apresentadas pelo homem moderno.

Ciência confirma a Bíblia : rápida inversão magnética

Onde os irmãos de José acharam o dinheiro deles?

Em uma venda antes de voltar para casa.
Gn 42:27 - E, abrindo um deles o seu saco, para dar pasto ao seu jumento na venda, viu o seu dinheiro; porque eis que estava na boca do seu saco.

Gn 43:21 - e aconteceu que, chegando nós à venda e abrindo os nossos sacos, eis que o dinheiro de cada varão estava na boca do seu saco, nosso dinheiro por seu peso; e tornamos a trazê-lo em nossas mãos.

Depois de voltar para casa.
Gn 42:29 - E vieram para Jacó, seu pai, na terra de Canaã; e contaram-lhe tudo o que lhes aconteceu, dizendo:

Gn 42:35 - E aconteceu que, despejando eles os seus sacos, eis que cada um tinha a trouxinha com seu dinheiro no seu saco; e viram as trouxinhas com seu dinheiro, eles e seu pai, e temeram.

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Por Pipe

Descontradizendo:

As duas afirmações estão corretas:

1. Eles viram o dinheiro onde se hospedaram para dormir conforme Gn 43:21.

2. Quando chegaram em casa e esvaziarem as bagagens (Gn 42:35), o que houve foi apenas um sentimento de temor de rever o que estava acontecendo e não porque não haviam visto antes a prata. Pois todos já estavam cientes do fato conforme Gn 42:27.

Não há nenhuma contradição nisso. Qual é o problema em uma pessoa se deparar mais do que uma vez com algo e se atemorizar diante disto? Eles viram o dinheiro na hospedaria e quando abriram novamente suas bagagens diante do pai deles, eles novamente se atemorizaram. Apenas isso.