O diabo está preso ou livre para vagar?

Bíblia do Cético:

O diabo está preso:

II Pe 2:4 - Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o Juízo;

Jd 1:6 - e aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande Dia;

O diabo está livre para vagar por aí.

I Pe 5:8 - Sede sóbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar;

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Descontradizendo:

Por Pipe

Para descontradizer a BDC, nós precisamos entender o seguinte:

Judas e Pedro tem o livro de Enoque como fonte. Judas diz explicitamente:

“E destes profetizou também Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos; Para fazer juízo contra todos e condenar dentre eles todos os ímpios, por todas as suas obras de impiedade, que impiamente cometeram, e por todas as duras palavras que ímpios pecadores disseram contra ele”. (Jd vs.14 e 15).

Esta passagem é retirada de Enoque 1:6:

“Em verdade! Ele virá com milhares de Santos, para exercer o julgamento sobre o mundo inteiro e aniquilar todos os malfeitores, reprimir toda carne pelas más ações tão iniquamente perpetradas e pelas palavras arrogantes que os pecadores insolentemente proferiram contra Ele”.

Portanto, para tratar da aparente contradição temos que ter em mente o que Enoque disse, para sabermos o que Pedro e Judas também tinham em mente.

Quando Judas 1:6 diz:

“E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia;”

E 2 Pedro 2:4 diz:

“Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo;”

Eles tinham em mente o relato de Enoque 6:1:

“Quando outrora aumentou o número dos filhos dos homens, nasceram-lhes filhas bonitas e amoráveis. Os anjos, filhos do céu, ao verem-nas, desejaram-nas e disseram entre si: “Vamos tomar mulheres dentre as filhas dos homens e gerar filhos!”

Isto está em acordo com o que Gênesis 6:1-2 diz:

“E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram”.

O relato acima é o contexto em que Deus avisa Noé que enviaria o Dilúvio sobre a Terra.

Agora vejam que 2 Pedro 2:4-5 liga a prisão destes anjos com o tempo de Noé e o Dilúvio:

“Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo; E não perdoou ao mundo antigo, mas guardou a Noé, pregoeiro da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios;”

Algumas observações:

- Enoque relata que 200 anjos caíram neste dia (6:3).

- Relata que foi nos dias de Jared, pai de Enoque (6:3). Isto confirma Gn 5:15-18.

- relata o nome dos 20 príncipes (anjos): Semjaza; Arakiba; Rameel; Kokabiel; Tamiel; Ramiel; Danel; Ezekeel; Narakijal; Azael; Armaros; Batarel; Ananel; Sakeil; Samsapeel; Satarel; Turel; Jomjael; Sariel e Azazel (6:4).

- Fala de anjos tendo relações sexuais com mulheres (7:1).

- Fala que deste cruzamento nasceram Gigantes (7:2).

E por aí segue o relato acerca da queda destes anjos.

A partir do cap.9 se inicia o relato do juízo trazido pelos anjos de Deus contra os 200 anjos que caíram.

Leiam o que Enoque 10:3-4 diz:

“E a Raphael disse o Senhor: “Amarra Azazel de mãos e pés e lança-o nas trevas!... No dia do grande juízo ele deverá ser arremessado ao tremedal de fogo!..”.

Já Enoque 10:6-8 diz:

“A Miguel disse o Senhor: “Vai e põe a ferros Semjaza e os seus sequazes, que se misturaram com as mulheres e com elas se contamianaram... amarra-os por sete gerações nos vales da terra, até o dia do Juizo Final! Nesse dia eles serão atirados ao abismo de fogo, na reclusão e no tormento, onde ficarão encerrados para todo o sempre...”.

E, Enoque 14: 4 diz:

“Daqui por diante nunca mais havereis de subir ao céu; mas foi determinado que sejais acorrentados aqui na terra por todos os tempos”.

Portanto, não há nenhuma contradição haja em vista que tanto 2 Pedro quanto Judas estão se referindo especificamente a estes 300 anjos que caíram na época do dilúvio. Já o diabo o qual I Pedro 5:8 se refere, diz respeito à outra casta de anjos caídos.