FALSA PROFECIA - O RIO QUE NUNCA SECOU!

Bíblia do cético diz:

O rio do Egito (provavelmente o Nilo) secará. Isto nunca aconteceu. 

[Zacarias 10:11 ; Isaías19:5]

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R. N. Champlin, Ph. D.:

"O primeiro aparecimento da palavra "Egito" no versículo é uma emenda. Egito (miçrayim) substitui a palavra hebraica çara, "aflição", que parece não fazer muito sentido. Muitas traduções modernas seguem esta emenda. 

O cetro do Egito se afastará de Israel. Não haverá mais dominação estrangeira. O Nilo secar-se-a (figuradamente). Essa era a origem de toda a vida e existência no Egito, símbolo da vitalidade e poder daquele país".

Fonte: "O AT Interpretado vs. por vs. - Livro 5"; ed. Hagnos; pg.3685.

John F. Walvoord:

"Essa é uma das várias profecias que ainda não se cumpriram".

Fonte: "Todas as Profecias da Bíblia", ed. Vida, pg.285.

Observação:

Como aconteceu com o petróleo no passado, a água pode vir a ser motivo de confrontos futuros em pelo menos cinco regiões do mundo. A tensão maior parece acumular-se entre Etiópia e Egito, pelas águas do rio Nilo. Mas existem pelo menos outros quatro pontos potenciais de conflitos, na avaliação de entidades ambientalistas como The Worldwatch Institute: a região do Mar de Aral, na ex-União Soviética, e as bacias do Ganges, Jordão, Tigre e Eufrates. 

Aproximadamente 85% do volume de águas do Nilo brotam em terras da Etiópia. Até recentemente, esse país empobrecido, que pode ter sido o berço da humanidade, dava pouca importância a um recurso cada vez mais estratégico. 

Nos últimos meses, os etíopes iniciaram a construção de uma série de pequenas obras para conter a o fluxo das águas que antes corriam livres para o Egito. Ao mesmo tempo em que a Etiópia estanca águas que julga de sua propriedade, o Egito investe em ambiciosos programas de irrigação, com o propósito de ampliar sua produção agrícola. 

Entre Etiópia e Egito não existe nenhum acordo diplomático partilhando as águas do Nilo. O Egito já consome dois terços do fluxo do rio e os projetos de irrigação vão aumentar ainda mais a demanda por água. 

http://www.comciencia.br/reportagens/aguas/aguas11.htm

Quem foi o pai de Zacarias?

Zacarias era filho de Joiada.

II Cr 24:20 - E o Espírito de Deus revestiu a Zacarias, filho do sacerdote Joiada, o qual se pôs em pé acima do povo e lhes disse: Assim diz Deus: Por que transgredis os mandamentos do SENHOR? Portanto, não prosperareis; porque deixastes o SENHOR, também ele vos deixará.

Zacarias era filho de Baraquias.

Mt 23:35 - para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo, até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que matastes entre o santuário e o altar.

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Descontradizendo:

Jesus não está se referindo em Mt 23:35 ao profeta Zacarias filho de Joiada (II Cr 24:20) e que foi morto no “pátio” ou no “átrio” do templo, conforme II Cr 24:21:

“Mas alguns conspiraram contra ele e, por ordem do rei, apedrejaram-no até a morte no pátio do templo do Senhor”.

E sim, ao profeta Zacarias filho de Baraquias de Zc 1:1:

”...profeta Zacarias, filho de Berequias...”.


Este também morreu no pátio, especificamente entre o “santuário e o altar” dentro do templo. Jesus deve ter se baseado em alguma tradição rabínica, pois o livro de Zacarias não diz como o filho de Baraquias morreu.

Os dois profetas morreram no pátio do templo. Porém, Jesus diz em Mt 23:35 de maneira mais detalhada, que o filho de Baraquias morreu especificamente entre o “altar e o santuário”. Devemos Lembrar diante disto, que o livro de crônicas não traz este detalhe. Diz simplesmente que o filho de Joiada morreu no pátio e não entre o “altar e o santuário”. Outra observação que deve ser feita, é que no texto de Mt não diz que o filho de Baraquias morreu apedrejado, e sim que foi assassinado. A maneira como ele foi assassinado não é descrita por Jesus.

Portanto fica evidente que Jesus não está se baseando no livro de Crônicas para afirmar o que disse e sim ou em alguma fonte rabínica ou em algum outro documento histórico o qual não sabemos.

Como estamos diante de uma ausência de informações a respeito do local onde o filho de Joiada foi morto, não se pode afirmar que seja uma coincidência. Os sacerdotes viviam, a maioria de seu tempo dentro do templo, em seus afazeres sacerdotais. Então, era bem comum quando um profeta era morto, que isto ocorresse no pátio e não dentro do santuário.

Conclusão:
O texto de Mt 23:35 e de II Cr 24:20 não estão falando da mesma pessoa e sim de dois personagens distintos. Diante disto, não há nenhuma contradição visto que:

1. Existia um Zacarias filho de Baraquias em Zc 1:1;

2. O livro de Cr diz que o filho de Joiada morreu no pátio, mas não diz que morreu entre o altar e o santuário. Já Mt diz que o filho de Baraquias morreu no pátio entre o altar e o santuário;

3. O livro de Cr diz que o filho de Joiada morreu assassinado apedrejado. Já Mt diz que o filho de Baraquias morreu assassinado. Porém, não diz que foi apedrejado.

Portanto, diante dos fatos, afirmar que se trata de uma contradição é mera especulação da BDC.

Deus fica furioso?

Deus nunca fica furioso.

Is 27:4 - Não há indignação em mim; quem me poria sarças e espinheiros diante de mim na guerra? Eu iria contra eles e juntamente os queimaria.

Deus as vezes fica furioso.

Is 34:2 - Porque a indignação do SENHOR está sobre todas as nações, e o seu furor sobre todo o exército delas; ele as destruiu totalmente, entregou-as à matança.

Jr 21:5 - E eu pelejarei contra vós com mão estendida, e com braço forte, e com ira, e com indignação, e com grande furor.

Jr 30:23 - Eis que a tormenta do SENHOR, a sua indignação, saiu; é uma tormenta varredora e cairá cruelmente sobre a cabeça dos ímpios.

Mq 5:15 - E, com ira e com furor, exercerei vingança sobre as nações que não ouvem.

Na 1:2 - O SENHOR é um Deus zeloso e que toma vingança; o SENHOR toma vingança e é cheio de furor; o SENHOR toma vingança contra os seus adversários e guarda a ira contra os seus inimigos.

Zc 8:2 - Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Zelei por Sião com grande zelo e com grande indignação zelei por ela.

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Descontradizendo:

Por Pipe

Vamos ler o contexto na NVI e vocês verão que a ideia do texto é bem diferente:

1. "Naquele dia, o Senhor, com sua espada severa e forte,castigará o Leviatã, serpente veloz, o Leviatã, serpente tortuosa; matará no mar a serpente aquática".

4. "Não estou irado. Se espinheiros e roseiras bravas me enfrentarem, eu marcharei contra eles e os destruirei a fogo".

5." A menos que venham buscar refúgio em mim; que façam as pazes comigo".

A Pergunta que fica em minha mente é: Onde diz aqui que Deus nunca fica furioso?

O Texto diz que Deus não estava irado naquele momento. Porém, se provocado, Ele marcharia contra seus inimigos e os destruiria.

Portanto, o próprio texto diz que Deus fica furioso quando provocado.

Conclusão:

O Próprio texto de Is 24:7 está dizendo que Deus fica furioso quando provocado.

Portanto, não há nenhuma contradição.

Zacarias era filho ou neto de Ido?

Zacarias era filho de Ido.

Ed 5:1 -  E os profetas Ageu e Zacarias, filho de Ido, profetizaram aos judeus que estavam em Judá, e em Jerusalém; em nome do Deus de Israel lhes profetizaram.

                    

6:14 - E os anciãos dos judeus iam edificando e prosperando pela profecia do profeta Ageu, e de Zacarias, filho de Ido. E edificaram e terminaram a obra conforme ao mandado do Deus de Israel, e conforme ao decreto de Ciro e Dario, e de Artaxerxes, rei da Pérsia.

Zacarias era neto de Ido.

Zc 1:1 - No oitavo mês do segundo ano de Dario veio a palavra do SENHOR ao profeta Zacarias, filho de Baraquias, filho de Ido, dizendo:

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Descontradizendo:

A NVI traz a seguinte tradução:

Ed 5:1 – "... e o profeta Zacarias descendente de Ido,...”.

Ed 6:14 – "... e Zacarias, descendente de Ido...”.

Porém, é sabido, que também era comum dar ao avô o título de pai do neto citado nas genealogias ou em alguma simples citação.

Portanto, não há nenhuma contradição!

Pipe