O que os soldados deram para Jesus beber?

Vinagre e fel.

Mt 27:34 - deram-lhe a beber vinho misturado com fel; mas ele, provando-o, não quis beber.

Vinho e mirra.

Mc 15:23 - E deram-lhe a beber vinho com mirra, mas ele não o tomou.

Vinagre e hissopo.

Jo 19:29 - Estava, pois, ali um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja e, pondo-a num hissopo, lha chegaram à boca.

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Descontradizendo:

Por Pipe

Vamos ver então quais são os elementos em questão em seu significado segundo o Novo Dicionário da Bíblia (NDB) e a Bíblia de Estudo NVI:

1.Vinho: "Bebida derivada da Uva". (NDB- pg.1661-1662)

2.Fel: "Planta cujos frutos eram extremamente amargos. Traduzidas como erva venenosa (Os 10:4); veneno (Jó 20:16); Água venenosa (Jr 8:14) e ardente veneno (Dt 32:33), sendo freqüentemente associado com a erva amarga absinto (Dt 29:18; Jr 9:15; Lm 3:19; Am 6:12). O fel oferecido a Cristo, durante sua crucificação era um vinho diluído que continha drogas entorpecentes". (NDB - pg.609)

"Reza a tradição que as mulheres de Jerusalém tinham por hábito fornecer esse analgésico para diminuir a dor dos presos ao serem crucificados". (Bíblia de Estudo NVI)

3.Mirra: "formou parte de um estupefaciante que Lhe foi oferecido no Calvário" (NDB - pg.1054)

"O talmude dá evidência de que o incenso era misturado com vinho para diminuir a dor. A mirra é uma especiaria extraída de plantas nativas dos desertos". (Bíblia de Estudo NVI)

4.Vinagre: "Bebida derivada da fermentação do vinho". (NDB - pg.1664)

"Tipo de vinho barato - semelhante ao vinagre dos dias de hoje". (Bíblia de Estudo NVI)

5.Hisssopo: "Planta difícil de identificar visto que as referências nem sempre sugerem a mesma espécie". (NDB - pg.1292)

"Nome dado a várias plantas". (Bíblia de estudo NVI)

Tratando os textos:

1. Os três evangelistas concordam que a bebida era vinho ou uma espécie de vinho (vinagre).

2. Os três evangelistas concordam que o vinho (vinagre) foi misturado com alguma bebida derivada de plantas que tinha o propósito de ser uma espécie de entorpecente. O fel como já dito é traduzido por veneno em diversas passagens das Escrituras e era usada como analgésico (entorpecente). A mirra era extraída também de plantas e usada como entorpecente para aliviar a dor. A palavra Hissopo era dada a várias plantas.

Portanto:

Fel necessariamente não significa uma espécie de planta e sim veneno. Hissopo também não significa uma espécie de plantas e sim de várias. Provavelmente a planta usada foi a Mirra. Pois como já dissemos, Marcos na maioria das vezes é mais específico que os demais.

Conclusão:

1. A bebida foi vinho ou vinagre (que é derivado do vinho).

2. A mistura era derivada de plantas que tinham o objetivo de entorpecer a pessoa, ou seja, diminuir a dor. E neste caso, a droga usada poderia ser chamada de fel (veneno). Hissopo foi usado por João para definir de maneira geral que foi uma planta usada na mistura. Já Marcos, foi específico dizendo que a planta usada foi de fato a Mirra.

Portanto, não há nenhuma contradição!

Pipe

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Contribuição de Guilherme Born: Uma outra proposta!

A contradição proposta pela BDC não pode incluir o texto de João, pois o mesmo ocorreu depois da Crucificação. Os textos de Mateus e Marcos ocorrem antes da Crucificação. Vejamos:

Mateus 27

33 E, chegando ao lugar chamado Gólgota, que se diz: Lugar da Caveira,

34 Deram-lhe a beber vinagre misturado com fel; mas ele, provando-o, não quis beber.

35 E, havendo-o crucificado, repartiram as suas vestes, lançando sortes, para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si as minhas vestes, e sobre a minha túnica lançaram sortes.

Marcos 15

22 E levaram-no ao lugar do Gólgota, que se traduz por lugar da Caveira.

23 E deram-lhe a beber vinho com mirra, mas ele não o tomou.

24 E, havendo-o crucificado, repartiram as suas vestes, lançando sobre elas sortes, para saber o que cada um levaria.

25 E era a hora terceira, e o crucificaram.

João 19

17 E, levando ele às costas a sua cruz, saiu para o lugar chamado Caveira, que em hebraico se chama Gólgota,

18 Onde o crucificaram, e com ele outros dois, um de cada lado, e Jesus no meio (...)

23 Tendo, pois, os soldados crucificado a Jesus, tomaram as suas vestes, e fizeram quatro partes, para cada soldado uma parte; e também a túnica. A túnica, porém, tecida toda de alto a baixo, não tinha costura.

24 Disseram, pois, uns aos outros: Não a rasguemos, mas lancemos sortes sobre ela, para ver de quem será. Para que se cumprisse a Escritura que diz: Repartiram entre si as minhas vestes, E sobre a minha vestidura lançaram sortes. Os soldados, pois, fizeram estas coisas.(...)

28 Depois, sabendo Jesus que já todas as coisas estavam terminadas, para que a Escritura se cumprisse, disse: Tenho sede.

29 Estava, pois, ali um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja, e, pondo-a num hissope, lha chegaram à boca.

30 E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.

Como vemos, em João, o episódio é totalmente diferente ao que foi relatado por Mateus e Marcos, isso porque é realmente outro episódio.

Como o Pipe explicou, Vinho e Fel (ou vinagre e Mirra) era dado como entorpecente, para alívio da dor. Porém além disso, era uma droga. Portanto, Jesus sabia que deveria continuar sentindo dor e sabia que, como um ser santo, não poderia drogar-se. Essa atitude de drogar o condenado era comum antes da crucificação.

Além da diferença entre os três textos na ocasião da narrativa, existe outra diferença gritante. Jesus, no relato de João PEDE água, pois estava com sede, mas ganha vinagre em uma esponja. Ele estava em seus minutos finais, e isso é bem diferente do que Mateus e Marcos relatam, pois eles descrevem o que deram antes da crucificação.

Agora vamos ver os minutos finais em Mateus e Marcos:

Mateus 27

46 E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni; isto é, Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?

47 E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Este chama por Elias,

48 E logo um deles, correndo, tomou uma esponja, e embebeu-a em vinagre, e, pondo-a numa cana, dava-lhe de beber.

49 Os outros, porém, diziam: Deixa, vejamos se Elias vem livrá-lo.

50 E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito.

Opa... igualzinho a João

Marcos 15

34 E, à hora nona, Jesus exclamou com grande voz, dizendo: Eloí, Eloí, lamá sabactâni? que, traduzido, é: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?

35 E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Eis que chama por Elias.

36 E um deles correu a embeber uma esponja em vinagre e, pondo-a numa cana, deu-lho a beber, dizendo: Deixai, vejamos se virá Elias tirá-lo.

37 E Jesus, dando um grande brado, expirou.

Nossa, coincidência.. igualzinho a João também!

Pré-conclusão:

Mateus e Marcos estão falando da bebiba (droga) que deram antes da crucificação e depois relatam que deram a esponja embebida em vinagre;

João relata apenas a esponja embebida em vinagre, perto da morte de Jesus.

Omissão não é contradição.

Sendo assim, a contradição estaria apenas entre Mateus e Marcos, pois um diz que a bebida dada antes da crucificação era vinho com mirra e outro diz que era vinagre com fel.

Outra coisa é sobre o Hissopo. Não tem nada a ver com que a BDC pensa.

Vamos lá

Vamos analisar antes o Hissopo, que é mais simples.

Hissopo não é uma planta que foi misturada ao vinagre antes da morte de Jesus, já crucificado. Hissopo (de acordo com que sugerem Mateus, marcos e João) é uma planta com grandes galhos firmes, pois o guarda que deu o vinagre a Jesus espetou a esponja no hissopo. Vamos ver:

João 19

29 Estava, pois, ali um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja, e, pondo-a num hissope, lha chegaram à boca.

Ou seja, colocaram a esponja cheia de vinagre nesse hissopo (hissope) e levaram até a boca de Jesus.

Vamos ver o que Mateus e Marcos dizem:

Mateus 27

48 E logo um deles, correndo, tomou uma esponja, e embebeu-a em vinagre, e, pondo-a numa cana, dava-lhe de beber.

Marcos 15

36 E um deles correu a embeber uma esponja em vinagre e, pondo-a numa cana, deu-lho a beber, dizendo: Deixai, vejamos se virá Elias tirá-lo.

Então, corrigindo, hissopo não é uma planta misturada no vinagre, primeiramente porque os textos mostram que ela foi usada para levar a esponja até a boca de Jesus (ele estava no alto) e o vinagre não possuía nenhuma mistura (vinagre dado perto da morte de Jesus)

Agora vamos a "contradição" de fato.

Significado das palavras:

.Vinho: "Bebida derivada da Uva". (NDB- pg.1661-1662)

.Vinagre: "Bebida derivada da fermentação do vinho". (NDB - pg.1664)

"Tipo de vinho barato - semelhante ao vinagre dos dias de hoje". (Bíblia de Estudo NVI)

O vinagre não era usado como hoje, no tempero de saladas. Em vários relatos do NT, vemos que as pessoas que não tinham condições de comprar vinho, bebiam vinagre, pois o mesmo tem o efeito embriagável do vinho, pois ele é o próprio, apenas fermentado. Vide o milagre da transformação da água em vinho.

Pré-conclusão:

Vinho e vinagre, em todo o contexto literário e histórico, eram a mesma coisa, inclusive o vinagre era chamado de vinho barato.

Sobre o Fel e Mirra:

Fel: "Planta cujos frutos eram extremamente amargos. Traduzidas como erva venenosa (Os 10:4); veneno (Jó 20:16); Água venenosa (Jr 8:14) e ardente veneno (Dt 32:33), sendo freqüentemente associado com a erva amarga absinto (Dt 29:18; Jr 9:15; Lm 3:19; Am 6:12). O fel oferecido a Cristo, durante sua crucificação era um vinho diluído que continha drogas entorpecentes". (NDB - pg.609)

Mirra: "formou parte de um estupefaciante que Lhe foi oferecido no Calvário" (NDB - pg.1054)

"O talmude dá evidência de que o incenso era misturado com vinho para diminuir a dor. A mirra é uma especiaria extraída de plantas nativas dos desertos". (Bíblia de Estudo NVI)

Seguindo estes exemplos, fica claro que tanta fazia ser mirra ou fel, pois os dois tinham o mesmo efeito. Outro porém é que o fel era uma mistura de várias drogas e esta mistura pode ter, na sua maior parte, Mirra.

Outro dado é que o fel era uma mistura de vinho diluído com drogas. Podemos perfeitamente aceitar que vinho diluído é a mesma coisa que vinagre, pois de fato é.

Pré-conclusão:

O Fel dado a Jesus antes da crucificação é uma mistura de drogas com vinho diluído. Já a Mirra é uma substância pegajosa extraída de plantas, que possivelmente era uma das drogas misturadas nesse vinho. O fato de Marcos ter descrito Mirra ao invés de Fel, é devido a sua forma de escrita no qual dá mais detalhes aos acontecimentos. Para Marcos, devido o Fel ter muita Mirra, decidiu descrever vinho com Mirra, pois este era o ingrediente principal da mistura.

Conclusão:

Acerca destes fatos e análises, não existe e nunca existirá contradição entre estes textos.

Mateus e Marcos relatam que deram algo pra Jesus antes da crucificação e Ele não bebeu. Já João omite este fato. Ou seja, não falavam da mesma coisa;

Mateus, Marcos e João são unânimes em afirmar que foi dado vinagre em uma esponja espetada em uma vara de hissopo (cana).

Vinho e vinagre são a mesma coisa, porém um fermentado ou diluído e outro normal. No caso dos momentos anteriores a crucificação, fica claro que o vinagre com fel dado a Jesus era vinho diluído.

Fel é uma mistura de vinho diluído com várias substâncias extraídas de plantas; Mirra é o ingrediente principal desta mistura. Tal mistura tem a finalidade de amenizar a dor e agonia do crucificado.