Os filhos de Davi nascidos em Jerusalém

Samua, Sobabe, Natã, Salomão, Ibar, Elisua, Nefegue, Jafia, Elisama, Eliada, Elifelete.

II Sm 5:14-16

Siméia, Sobabe, Natã, Salomão, Ibar, Elisama (listado em duplicidade), Elifelete (listado em duplicidade), Nogá, Nefegue, Jafia, Eliada.

I Cr 3:5-8

Samua, Sobabe, Natã, Salomão, Ibar, Elisua, Elpelete, Nogá, Nefegue, Jafia, Elisama, Beeliada, Elifelete.

I Cr 14:3-7

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Descontradizendo:

Os nomes comuns nas três listas:

1. Samua ou Siméia,

2. Sobabe,

3. Natã,

4. Salomão,

5. Ibar, 6.

Elisua,

7. Nefegue,

8. Jafia,

9. Elifelete,

10. Eliada ou Beeliada,

Os nomes comuns em apenas duas listas:

1. Elisama, que se encontra na primeira e na terceira lista.

2. Nogá, que se encontra na segunda e na terceira lista.

A grande questão é, o fato das três listas afirmarem que estes foram os fihos de Davi nascidos em Jerusalém e conterem dois nomes que não se encontram nas três listas simultaneamente, trata-se de uma contradição?

Se o autor da primeira lista não incluiu nela Elpelete e Nogá por razões que desconhecemos, isto se trata de uma contradição? É óbvio que não. Por exemplo, se eu digo que os meus dois filhos mais velhos nasceram em tal localidade, e depois minha esposa diz que nossos três filhos mais velhos nasceram naquele local, isto se trata de uma contradição ou apenas de relatos diferentes?

A BDC precisa aprender a diferenciar dois conceitos:

1. Contradição: "Incoerência, desacordo"

2. Diferente: "Diverso; distinto; desigual"

Desigual não é o mesmo que desacordo. Diverso ou distinto não é o mesmo que incoerente.

As listas têm dois nomes que diferenciam, porém isto não significa incoerência ou desacordo. A primeira lista apenas exclui dois nomes por razões que desconhecemos. Porém, isto não se trata de uma contradição.

Pipe